La armonía universal y el equilibrio del cosmos requerían un movimiento dentro del corazón y el alma de por lo menos algunos hombres contemporáneos, para redescubrir lo sagrado justo en el momento en que el proceso de secularización parecía estar alcanzando su conclusión lógica: eliminar la presencia de lo sagrado de todos los aspectos de la vida y el pensamiento humanos. El principio de compensación cósmica ha traído a escena la búsqueda del redescubrimiento de lo sagrado en la misma época en que los heraldos del modernismo predijeron como fase final de la disminución del contenido sagrado en la cultura humana, época cuyo amanecer Nietzsche anunció hace un siglo cuando habló de la «muerte de Dios»1. Sin embargo, muchos hombres contemporáneos, habiéndose enfrentado a la devastación del nihilismo y a la muerte de lo humano, se han visto enfrentados a la poderosa atracción de lo sagrado, que es un mundo tan distinto como trascendente respecto al mundo secularizado que ellos llaman «vida normal». Tales personas han sentido la atracción interna de lo sagrado en el centro de su propio ser, centro que llevan consigo donde quiera que se encuentren. La búsqueda por el redescubrimiento de lo sagrado, ya se realice conscientemente o como a tientas en la obscuridad, ha llegado a ser un elemento vital para una humanidad que ya ha experimentado la soledad de un mundo del cual el Espíritu ha sido expulsado. Huelga decir que esta búsqueda no siempre ha tenido éxito, pero tampoco ha fracasado siempre; sus metas han sido alcanzadas en forma total y completa en aquellos círculos que han conseguido el renacimiento de la tradición. El redescubrimiento de lo sagrado está íntima e inextricablemente unido al renacimiento de la tradición, y tanto esta resurrección como la posibilidad de vivir de acuerdo con sus principios en Occidente durante este siglo, es la consumación completa y final de la búsqueda del redescubrimiento de lo sagrado por el hombre contemporáneo.
